viernes, 27 de noviembre de 2015

¿Puede tu padre no ser tu padre?

Durkheim dice que la sociedad es un organismo, y que no eres persona hasta que no haces algo para el organismo. Se mira si la sociedad va bien cuando las personas van bien. Si una persona se suicida, como dice en su libro El Suicidio,  es síntoma de que algo falla en la sociedad.
El suicidio, eso que está “prohibido” en la religión católica. Prohibido porque los católicos no quieren ir al infierno, y si te suicidas, vas al infierno.                                                                                                         Curioso, ¿verdad? Porque tu cuerpo no va al infierno, va, como dice Platón, tu alma.                                                  
¿Y qué hacemos con el cuerpo? Como estamos en una sociedad con cultura grecoromanajudeocristiana, antes se enterraba el cuerpo bajo tierra. Ahora, normalmente se quema, ¿para qué? Para ahorrar espacio y dinero. Antes, cuando visitabas a tus difuntos, ibas de tumba en tumba, ahora no. Ahora se almacenan en nichos y puede haber varias “personas” en un mismo espacio. “Personas” que ya están muertas y en la mayoría de casos incineradas.

Lo contrario a la muerte es el nacimiento, ¡qué momento  tan feliz para los padres! O, por lo menos, para la madre que está segura de que ese hijo es suyo. El que no puede estar seguro es el padre, no solo porque su pareja haya podido tener un amante, si no porque ya incluso el hijo puede estar sacado de una probeta, hecho en una “fábrica de hijos”. Impresionante.

Con esto de los embarazos, se deriva el tema al aborto. Hay un episodio de la serie The Good Wife en el que republicano y demócrata discuten acerca del aborto. Discuten no criticándose uno al otro, si no criticando las ideas. Los dos son inteligentes, incluso dicen de trabajar juntos. Argumentan hechos, por eso son inteligentes, además, se “caen bien”.                                
Ya sabes, si no te pareces a tu padre, investiga de dónde vienes. A lo mejor eres hijo de una probeta.

Por cierto, se acerca la Navidad, ¿has comprado lotería? Yo ya tengo mis décimos preparados para el 23 de diciembre tirarlos a la papelera. “Hay más posibilidades de que te caiga un rayo de que te toque la lotería”. Yo solo espero que si tengo mala suerte y no me toca la lotería, también tenga mala suerte y no me caiga un rayo.                                                               
Seguro que ya habéis visto el anuncio de lotería de este año. Casi nos obliga a comprar lotería por si acaso le toca a gente que está a tu lado y a ti no, porque eres envidioso y tienes envidia de que el que está todos los días contigo le ha tocado y a ti no.   https://www.youtube.com/watch?v=QrG4xikTsPw


Así que ya sabes, cuando salgas a la calle a comprobar si tu padre es realmente tu padre, intentar ir cubierto por si caen rayos, ¡pero no te cubras con los árboles! 

Auxi Puerto Nieto
2º Bachillerato D

domingo, 18 de octubre de 2015

La capacidad de la mente humana.

¿Que es la sociología?
Estudio de la vida social humana, de los grupos y sociedades. Es una empresa cautivadora y atrayente, al tener como objetivo nuestro propio comportamiento como seres humanos. El ámbito de la sociología es extremadamente amplio y va desde el análisis de los encuentros efímeros entre individuos de la calle hasta la investigación de los procesos sociales globales.

Comenzamos la semana dando rienda suelta a nuestras intuiciones morales, sin cual de ella podríamos vivir, ¿cuales consideraríamos mas importantes? 
Tal vez solo sea casualidad, pero nadie elige el perdón como una de las necesarias, como una cualidad humana, ninguno de nosotros elegimos algo tan importante entre los humanos.
Lo cual da a pensar que no es algo muy usado entre nosotros, comprendemos la importancia del sacrificio, de la confianza y de todas y cada una de ellas, pero somos incapaces de ver el perdón como algo indispensable, algo necesario con lo que todos convivimos, ¿que seria de los humanos si no supiésemos perdonar y ser perdonados?
¿Alguien seria capaz de vivir toda su viva sin equivocarse? Mi opinión respecto a estas intuiciones morales, todas y cada una de ellas son innatas, es algo que sale de nuestros mismos ante cualquier situación. Nadie a aprendido estas intuiciones, son cualidades con los humanos aprendemos a través de nuestra mente y nuestra forma de pensar.

Otro breve asunto a tratar tendría que ver con la capacidad que tiene la publicidad respecto a nuestra mente, lo que consiguen a través de ella, las ideas expuestas para nuestra reacción. La publicidad emitida en televisión intenta captar la atención de las personas que lo ven, modelan nuestras emociones para conseguir lo que quieren. Visto en miles de anuncios los cuales están hechos a conciencia de la mente humana, de reflejar lo que tal vez necesitemos en el momento emitido, por lo cual se adentra en nuestros deseos y sin pensarlo queremos tener lo que acaban decirnos por un mensaje subliminal.

Nombrados en clase dos premios nobel de distintas materias.
La primera hacemos referencia a Svetlana Alexiévich, como premio Nobel de literatura, con su libro ''Voces de Chernóbil''. 
Escritora y periodista, ha retratado en lengua rusa la realidad y el drama de gran parte de la población de la antigua URSS, así como de los sufrimientos de Chernóbil, la guerra de Afganistán y los conflictos del presente.




Seguidamente hablamos de Angus Deaton y su análisis sobre el 'consumo, pobreza y bienestar', profesor de micro-economía en la universidad de Princeton en EEUU. Un economista respetado, admirado por liberales, keynesianos o neoclásicos.

Por ultimo en esta semana nuestro tema a tratar seria la película Fresh, la cual nos muestra la influencia que tiene la sociedad en la que vivimos, la clase social a la que pertenecemos y lo importante que es nuestro entorno.
Esta película retrata perfectamente a lo que las personas tienen que someterse por lo que creen que es la verdadera felicidad, por ser distinto color de piel, o por infravalorarse a ellos mismos.
https://www.youtube.com/watch?v=A4fGmMtbR74

Laura Polo Villar
2º Bachiller C.

sábado, 10 de octubre de 2015

Aplaudir en un concierto o creer en Dios: una breve introducción a la sociología

Para todos nosotros ir a un concierto y aplaudir en su final es algo de lo más habitual, luego decimos que el aplauso es un signo de reconocimiento o aprobación a algo. Pero, ¿qué valor tendría el aplauso de un solo individuo en ese auditorio repleto de personas? Es por tanto un gesto social, ya que el aplauso de esa única persona entre un millar de ellas tiene más bien un valor sarcástico que expresa todo lo contrario a lo que en un principio he querido transmitir. Por lo tanto, en la ovación que hace el público al terminar una representación, entra en juego algo a lo que Carl Jung llamaba el inconsciente colectivo: una base de datos de emociones, sentimientos y acciones frente a determinadas situaciones a la que todos tenemos acceso.
Este es el primer paso dentro del camino de la sociología: abandonar el estudio del comportamiento de individuos en su singularidad y pasar a analizar la conducta del colectivo. Es por consiguiente una ciencia que analiza conductas sociales y evoluciones comunitarias.
Pero… ¿qué forja ese inconsciente colectivo, esa "personalidad social"?
Al igual que en un individuo aislado, la población ha ido adquiriendo una serie de conocimientos comunes a lo largo de su existencia. Somos historia viva y nos han formado las innumerables caídas que hemos tenido sobre distintos obstáculos (algunos de ellos reincidentes, porque ya se sabe: somos el único animal que cae dos veces sobre la misma piedra). Es aquí donde Ortega y Gasset (o la “masa encefálica” como le llamaba Indalecio Prieto) pronuncia su más célebre frase: yo soy yo y mis circunstancias (…).
Desgajando la cita, encontramos dos yoes, a los que vamos a denominar como yo1 (al primero de ellos) y yo2 (al segundo).
Haciendo un símil con un sencillo cálculo matemático encontramos que yo1=yo2+circunstancias, por lo que llegamos a la conclusión de que el yo1 es el contenedor de todo lo restante. Pero… ¿qué es el yo1? La unión del yo2 y las circunstancias del individuo.

Lo expone la cantante Janette de una manera diáfana en su canción Soy rebelde:




“Yo soy rebelde 
porque el mundo me ha hecho así 
porque nadie me ha tratado con amor 
porque nadie me ha querido nunca oír

O la archiconocida Alaska en su canción A quien le importa:

(…)
Mi destino es el que yo decido 
el que yo elijo para mí 
¿a quién le importa lo que yo haga? 
¿a quién le importa lo que yo diga? 

Ambas dos canciones hacen referencia a la circunstancias, al entorno de las cantantes. En la primera canción Janette recrimina a su entorno la falta de amor y comprensión que ha sufrido mientras que en la segunda, Alaska afirma realizarse a sí misma sin importarle la opinión de su entorno.
Dejando a un lado ejemplos musicales, podemos ver ejemplos más claros en la política y la historia pero esta vez referidos a las circunstancias de una sociedad o población: en el pasado siglo XX se cerró uno de los capítulos más negros de la historia de Alemania (si no el que más). El ascenso de los totalitarismos y en concreto del nazismo con Adolf Hitler encabezándolo que se cobró un saldo de más de doce millones de muertos, seis de los cuales judíos. El arrepentimiento y la vergüenza de la Alemania actual han llevado a prohibir el libro que escribió el Führer durante su estancia en prisión tras el fallido Golpe de Múnich, Mein Kampf, por considerarse este una apología al odio racial. Es uno de los ejemplos que conforman las circunstancias de la población alemana actual.
Las circunstancias de cada individuo vienen definidas por causas sociales y biológicas. En este último grupo el más claro ejemplo lo encontramos en la presencia de hormonas tales como la testosterona (en hombres) o el estrógeno (en las mujeres) que pueden aumentar o disminuir la agresividad.
Las creencias de una población son también objeto de estudio dentro de la sociología. Una gran parte de la población (aproximadamente el 75% de los españoles) cree en algún ser superior. Para ello, Pascal (filósofo y escritor francés) justificó por medio del siguiente razonamiento que creer en Dios era lo más lógico:


Dios existe
Dios no existe
Si crees en Dios
Si crees en Dios, actúas según sus enseñanzas y finalmente resulta existir ganarás lo prometido en los libros sagrados.
0
Si crees en Dios, actúas según sus enseñanzas y finalmente resulta no existir, ni perderás ni ganarás nada.
Si no crees en Dios
-
Si no crees en Dios y finalmente existe, recibirás todos los males prometidos en los libros sagrados de casi todas las religiones (que castigan el ateísmo).
0
Si no crees en Dios y finalmente no existe, ni perderás ni ganarás nada, porque no habrá ningún ente supremo que pueda castigarte ni premiarte.

Sin olvidar también posturas de otros sociólogos tales como Durkheim (quien considera que las religiones son ritos y creencias abstractas creadas por la sociedad para afirmar su sentido en su obra Las formas elementales de la vida religiosa) o Auguste Comte, padre de la sociología (quien defendía el método científico y racional como una última etapa evolutivo-social de la humanidad por encima de las dos anteriores: la etapa metafísica y la religiosa. Todo ello viene recogido en su obra Curso de filosofía positiva.).

No obstante, son en ocasiones los ateos los que tienen más cultura religiosa que los propios creyentes.


No puedo cerrar esta breve introducción a la sociología sin citar (al menos) antes la herramienta que está revolucionando todo lo relacionado con esta ciencia: internet, a la que casi el 80% de la población española accede al menos una vez al día. ¿Ha afectado internet a las relaciones interpersonales?



Álvaro Arrans Almansa,
2º Bachillerato “D”.